LA PRáCTICA EMANCIPATORIA EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La práctica emancipatoria en la obra de Boaventura de Sousa Santos

La práctica emancipatoria en la obra de Boaventura de Sousa Santos

Blog Article



La vida y obra de Boaventura de Sousa Beatos reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la lucha por la igualdad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta transformarse en una figura prominente en las discusiones globales sobre justicia popular y epistemologías alternativas, Santurrones ha dedicado su trayectoria a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.

El comienzo de su andadura académica y activista se sitúa en la Facultad de Derecho, donde Beatos empezó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior formación en la Facultad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un sendero que lo llevaría a meterse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.

Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, Santurrones no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino también estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación popular. Estas plataformas le dejaron desarrollar y difundir teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.

La experiencia de Santos en el Foro de discusión Social Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el espectro de su crítica a la modernidad occidental, sino que asimismo enfatizó la importancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El deber de Beatos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por comunicar sus teorías complicadas a audiencias mucho más amplias, incluyendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, intentando encontrar siempre formas de hacer el saber académico importante y accesible para aquellos en compromiso con la transformación social.

El legado de Boaventura de Sousa Santos se prolonga más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a repensar críticamente las bases sobre las que se erige el saber y a accionar con conciencia y deber hacia la construcción de un planeta más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como fundamentales para comprender y editar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el planeta y Boaventura de Sousa Santos sobre de qué manera tenemos la posibilidad de contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.

Report this page